عليکم السلام و رحمه الله و برکاتهمتاسفانه از اونجا که دير به دير سر ميزنم اصلا خاطرم نيست در مورد چه مطلبي فرمايش ميفرماييد! به وبلاگتون هم سر زدم نظري از خودم پيدا نکردم لذا بدون اينکه بدونم در مورد چي اعتراض داريد جواب ميدماولا بنده ادعاي شارعيت ندارم، اما تشخيص زيدي بودن و وهابي بودن و … هم نيازي به شارع بودن من نداره بلکه خط و مشي هر مذهبي بيانگر خواهد بود که اين کاملا واضح هستش.ثانيا وظيفه ش خطير شيعيان 1400سال کاملا واضح از هر عالِمي به عالم بعدي منتقل و حفظ ميشد تا اينکه اخيرا رفتاري بر خلاف رفتار هزارساله ي شيعه انجام شد که به تفکرات شما بسيار نزديکه، البته شايد مبفرماييد همه نفهميدند و شما فهميده ايد و همه کج رفتند و شما صراط را پيدا کرديد!ثالثا تفکيک تشيع به علوي و صفوي از ابتکارات جامعه شناس(و نه دين شناس) دکتر شريعتي هستش ! اگر مريد ايشونيد که موفق باشيد در غير اين صورت تفاوتي بين تشيع علوي و صفوي نيست مگر به موقعيت ابراز عقايد و اين باز هم در نزد اهلش واضح و روشنه.رابعا اگر شما بجاي خدا تصميم ميگيريد که موفق باشيد در غير اين صورت اگر شيعه اي به تعداد ريگ بيابان گناه کرده باشه( نه عمدا و با قصد مخالفت با خدا بلکه از روي جهل و اراده ي ضعيف) و خدا به حرمت اشک بر اباعبدلله بخواد همرو ببخشه به کسي ارتباطي نداره و کسي حق اعتراض نداره! البته اکر موحد باشه و توحيدش ساخته و پرداخته ي سليقه ش نباشهادامه دارد…